在過(guò)去100多年間，美國(guó)先鋒藝術(shù)與那些沒(méi)有受過(guò)正式藝術(shù)訓(xùn)練者的作品，是如何產(chǎn)生交集并衍生出哪些變化？華盛頓國(guó)家美術(shù)館資深策展人林恩·庫(kù)克策劃的“局外人與美國(guó)先鋒藝術(shù)”展，聚攏到超過(guò)80位訓(xùn)練有素和未經(jīng)訓(xùn)練的藝術(shù)家們的250多件作品。
社交媒體確實(shí)給體系外的藝術(shù)家通過(guò)建立線上流量和“觀眾群”而獲得商業(yè)和藝術(shù)行業(yè)關(guān)注的機(jī)會(huì)，也誕生了新的藝術(shù)形式。阿根廷藝術(shù)家Amalia Ulman 是首位以社交媒體作品一舉成名的藝術(shù)家，2014年她通過(guò)Instagram 呈現(xiàn)了一系列的虛構(gòu)生活，最后公布于眾“這一切都是假的”,并將作品命名為《卓越與完美》。這件作品在2016年被倫敦的泰特美術(shù)館收入了一個(gè)探討攝影和表演的群展。
今年1月中旬UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心裝修后重新開(kāi)張，拖了兩個(gè)月終于去親眼見(jiàn)了這個(gè)在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史上頗有影響力的美術(shù)館。2月末天氣還有點(diǎn)涼，這不是探訪798最好的時(shí)候，園區(qū)里的人并不多。
葉永青的抄襲行為不斷發(fā)酵，引起了幾乎中國(guó)美術(shù)界、特別是近年來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)國(guó)際國(guó)內(nèi)非體制成功的縱橫捭闔懷有強(qiáng)烈嫉恨的一大批人冷朝熱諷，落井下石。
故宮的雪、故宮的貓、故宮文創(chuàng)、故宮展覽，如今，故宮已不再僅僅是一座博物館，更是利用文化創(chuàng)意產(chǎn)品走進(jìn)百姓生活的一個(gè)樣板。作為一個(gè)擁有近600年歷史的文化符號(hào)，故宮擁有眾多皇宮建筑群、文物古跡，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型象征。
